你会因为《你的名字。》是日本电影而拒绝去电影院观看吗

先容我吐个槽，你不看你写什么影评。

鲁迅先生那么有民族性，也不见先生对日本苦大仇深。

真的应该将日本标签化？

先生在《论睁了眼看》中说：中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。彷佛亡国遭劫的事，反而给中国人发挥“两间正气”的机会，增高价值，即在此一举，应该一任其至，不足忧悲似的。自然，此上也无可为，因为我们已经借死人获得最上的光荣了。沪汉烈士的追悼会中，活的人们在一块很可景仰的高大的木主下互相打骂，也就是和我们的先辈走着同一的路。

《不满》中说：不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！

试问惩罚凶手，以这样标签化的方式能惩戒到分毫吗？一句日本电影我不看，在网络键盘中肆意纵横，怒喷天下人，您知道反省吗？

被大屠杀的原因，是因为日本侵华军的残酷，可那些喷的人有几个意识到也是因为我们中国在那时积贫积弱不被当人看！

有志之士投身于祖国建设，无能之人发泄自身不满于社会！

先生啊，过了这么多年，您的刀锋利如故！

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针对评论区里的言论，我先把先生的两段话贴一遍。

中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。彷佛亡国遭劫的事，反而给中国人发挥“两间正气”的机会，增高价值，即在此一举，应该一任其至，不足忧悲似的。自然，此上也无可为，因为我们已经借死人获得最上的光荣了。沪汉烈士的追悼会中，活的人们在一块很可景仰的高大的木主下互相打骂，也就是和我们的先辈走着同一的路。

不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！

我不认为强大是侵略的借口，但强大终究是不被侵略的屏障。

中国人有劣根性，也有优良的品质。世界各个种族都有劣根性，也都有优良的品质。但这不代表我们就应该忽略掉自身的不足，更何况这个不足已经让我们在近代饱含血泪。

先生的话，在近代被政治斗争借去当刀。但我想先生的本意十分清晰，就是在黑暗的年代彻底切开人们腐朽的内心，赤裸裸地展现其中的不堪，以此来唤醒人们反省的心。这是所谓爱之深，恨之切。但某些对中国人民没有那么深沉的爱的政治势力，他们没有资格借先生的刀来批判中国人民。

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对于无意义或不加证实就抹黑先生的言论，或许是您只是被某些人误导了，但为了防止更多人对先生产生误解，我给您挂起来，还请原谅。如果还有这种言论欢迎往这里发或转载，我能挂多少算多少。